“历史上有”，历史上有奉献精神的人

历史上有奉献精神的人

      大禹,是国人最崇敬的历史人物之一。大禹治水“三过其门而不入”的无私奉献精神,更是为世人所无限敬仰。女娲是一位具有浓厚神话色彩的历史人物,她炼石补天,捏土造人,并首创婚姻制度,是东方世界古代人类和古代文明的伟大缔造者,是中华民族历史上唯一的伟大女性先祖。在远古时期极端困难的条件下,面对巨大的灾难,她挺身而出,无私奉献，造福人类，泽被万物，推进文明，是历史天地的伟大创世先祖。她的行为和事业是鼓舞激励世世代代中华儿女永远奋发向上的力量源泉。黄道婆为了家乡的发展,她无私奉献、自强不息。

历史上有无草船借箭一事？

      这是个仁者见仁智者见智的问题。靠着《品三国》而走红的厦门大学易中天教授，以“缺乏根据”为理由断然否定“草船借箭”的存在。但我以为，这种结论下得过于武断。不错，像“草船借箭”这种事虚构的可能性很大，但你也只能说“可能性很大”而无权认定它“就是虚构”。没有证据说它有，但同样没有证据说它“没有”。
      《裴松之注*三国志*吴主传》引“魏略”载：“权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还”。这应该就是“草船借箭”的雏形吧。这里，孙权的船既非草船，也并非有意去“借箭”，而是孙权急中生智的偶然事件。
      然而，初冬至隆冬的长江，出现大雾是经常的事，并且雾出雾散的时间是比较有规律的，这对于一些善于利用天气的军事将领来说，是完全有可能利用的：就算孙权、周瑜、诸葛亮并不知道具体哪天会有雾，但在想出了“借箭”这一计策后，我把前期所有的准备工作——船只、草人、护航的舰队等等——都做好，只要哪天夜里一起雾就立即出发前往曹营“借箭”，雾快散时就返回，不可以吗？完全可以。
      在我看来，三国是波澜壮阔的改朝换代时期，这中间一定发生了很多精彩的故事，怎么可能只是正史上记载的那么一点东西呢。毕竟，罗贯中生活的年代距离三国时代比我们今天要近了好几百年，他对三国的了解应该比我们更清楚。而其中的“草船借箭”，可能是虚构，但同样可能是史实。当然，即便历史上确有其事，其策划、操作的主角也未必就确定：《裴松之注*三国志*吴主传》说是孙权；《三国志平话》说是周瑜；而《三国演义》则说是诸葛亮。对读者来说，信谁都行；谁都不信，也行。